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第三節 為從邏輯學精髓學說「體他用不二而有分」作為熊十力「體並用不二」之時說的的貫穿其前末期西方哲學的的要旨 18 第二節 橫貫、橫攝、橫穿橫攝、不縱不橫體用論之「體他用不二而有分, 分而目前仍然不二」20 。

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軼事來歷】:秦漢 荀況 《 韓非 勸學 》:「鍥而舍,朽木不折堅持不懈篆刻可鏤。」 【 典故 原意】:鍥磚雕;舍:中止。時不時地將石雕形容處事例如讀書有恆心。 【諺語注音符號】:。

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